Мұны ақиқат түсінеді айтылған, ойлаған және сенгендер мен шындықтың арасындағы үйлесімділік (күмәндануға болмайтын шындық). Бір қарағанда, бұл анықтама күнделікті өмірде үлкен проблемалар тудырмайтын сияқты, бірақ оны тереңірек талдаған кезде белгілі бір шектеулерге тап болады.
Шындық сөзі латын тілінен шыққан вериталар, және оның тұжырымдамасы Бұлүлкен философиялық мәселелердің бірі, діндердің негізгі қаруы және кез-келген саяси дискурстағы басты рөл.
Сондай-ақ оқыңыз: Шын ниет
Философиядағы шындық
Ақиқат тұжырымдамасы Платон мен Рене Декарт сияқты ұлы ойшылдардың зерттеу нысаны болған философияның ұлы тақырыптарының бірі болды және болып табылады.
Платон үшін, әлем сезімтал әлемнің жетілмеген көрінісі болды: «идеялар әлемі», онда шындық сұлулық пен жақсылықпен бірге жетуге болатын идеал болды. Ол үшін жеке адамдардың жаны (бұл әлемге емес, идеяларға жататын) өзінің өмір сүруінің тағы бір сәтінде не болғанын «есте сақтауы» керек еді.
XVII ғасырда француз ойшылы Рене Декарт «гиперболалық күмән» енгізу арқылы батыстық дәстүрді бұзды: күмәнді шындыққа жету әдісі ретінде қолдану. Біраз ойланғаннан кейін ол кодтың дәлеліне келді, «Cogito ergo sum», ол нені білдіреді «Менің ойымша, мен бармын».
Декарт үшін жалғыз талассыз ақиқат — индивидтің армандаған-армандағанына, алданған-алданбағанына қарамастан өмір сүруі болды, өйткені мұның бәрі армандайтын немесе алданатын біреудің негізі болу керек.
18-19 ғасырларда неміс идеализмінің философтары ақиқат ұғымына қатысты кейбір ойларды алға тартты. Иммануил Кант үшін шындық білімнің объектімен сәйкестігі болды; екінші жағынан, Фридрих Гегель абсолютті ақиқат деп санады.
Ақиқат туралы теориялар
Шындық пен ненің болмайтынын ажырату үшін критерийлерді анықтайтын белгілі бір теориялар бар (тарих бойында әр түрлі ойшылдар дамытты).
-Ақиқаттың корреспонденттік теориясы. Сәйкестік критерийіне негізделген және осы тұжырым мен шындық арасында сәйкестік болған кезде постулаттың шындық екенін қолдайтын ой ағымы. Бұл идея ежелгі гректерден шыққан.
-Дәлел ретінде шындық. Постулатты ақылдылыққа нақты және айқын түрде ұсынған кезде оны рас деп санайтын ой ағымы. Рене Декарт бұл идеяның басты ізашарларының бірі болды.
-Ақиқаттың келісілген теориясы. Когеренттілік критерийіне негізделген және постулат сол шындықтар мен нанымдар жүйесіне кіретін басқа пікірге қайшы келмеген кезде шындық деп санайтын қазіргі ағым. Рационалист ойшылдар осы теорияны қорғаушылар болды.
-Консенсус теориясы. Постуляттың критерийіне негізделген және постулатты қоғамдастықтың барлық мүшелері қабылдаған кезде шындық деп санайтын қазіргі ағым.
Объективті және субъективті шындық
Шындық ол әр адамның тәжірибелеріне, сенімдері мен бақылауларына тәуелді болмаған кезде объективті болып саналады атап айтқанда, ол белгілі немесе қабылданғанына қарамастан бар. Мысалы: ғылыми білім.
Шындық Ол өзінің негізін және тіршілік етуін оны тұжырымдайтын жеке тұлғаға негіздегенде субъективті болып саналады.. Субъективизм — бұл барлық шындықтар субъективті, сондықтан олар әр пәнді білу тәжірибесі мен тәсіліне негізделген деп қолдайтын ағым. Мысалы: жеке адам бастан кешірген пікірлер мен сезімдер субъективті шындық деп саналады.
Абсолютті және салыстырмалы шындық
Абсолютті шындық кез келген наным, тәжірибе немесе постулат болып саналады тарихи контекстке және мәдениетке қарамастан шынайы деп саналады оны талдау. Абсолюттің белгісі әдетте Құдайға және адамның табиғатына сілтеме жасайтын идеяларға жатады.
Басқа жақтан, көзқарас тұрғысынан шын деп саналатын салыстырмалы болып табылады жеке адамның немесе мәдениеттің. Релятивизм — кез-келген идеяның жалпыға бірдей шындыққа ие болмайтынын, бірақ оның шеңберінде тұрған мәнмәтінге сәйкес әр түрлі болатындығын дәлелдейтін ілім.
Шындық пен өтірік
Өтірік — жеке адамның немесе топтың алдау үшін жасайтын қате постулаты немесе қандай да бір артықшылыққа қол жеткізу. Бұл тұжырымдама шындық идеясымен тығыз байланысты, өйткені өтірік арқылы кейбір материя туралы толық немесе жартылай шындық жасырылады.
Өтірікті берудің негізгі құралдарының бірі — сөздер: жеке тұлға басқаларға қате ақпаратты жеткізу үшін тілді қолданады.
Постулаттан туындауы мүмкін маңыздылық немесе салдар дәрежесіне байланысты әртүрлі өтірік түрлері бар. Үшінші тарапқа зиян келтіру үшін қолданылған өтірік қоғамдарды басқаратын барлық этикалық және моральдық канондарда айыпталады, дегенмен кейде жекелеген адамдар үлкен зұлымдықтан аулақ болу үшін өтірікке жүгінеді.
Өтірікке мысал ретінде жала жабу, жалған жала, жала жабу және алдау жатады.
ЖШ АҚПАРАТ